اقبال بیدارگر راستین مسلمانان

ما نمی گوییم در را به روی فرهنگ های دیگر ببندیم و آن ها را جذب نکنیم، بله ما باید جذب بکنیم اما مثل یک کالبد زنده ای که عنصر لازم برای خودش را جذب می کند و نه مثل آن پیکر بی هوش و مرده ای که هر چه را می خواهند در آن تزریق می کنند. ما قدرت جذب داریم و از فرهنگ های دیگر و محصول اندیشه ی دیگران ولو بیگانه باشند، آن چه متناسب با ما و مربوط به ما و مفید برای ماست، می گیریم و جذب می کنیم. اندیشه  و علم را از غرب می توان آموخت، اما سوز و گداز زندگی را نه….تمدن غربی و مدنیت مادی از روح و معنای لازم برای انسان تهی است، و لذا ما از فرهنگ غرب، آن چیزی را که مورد احتیاج مان هست می خواهیم و آن را می گیریم.

بسم الله الرحمن الرحیم

اقبال بیدارگر راستین مسلمانان عنوان سخنرانی مقام معظم رهبری است که در اجلاس اقبال در زمان ریاست جمهوری ایشان ایراد شده است و به عنوان مقدمه ی کلیات اقبال به چاپ رسیده است.
نکات مهم
دو جریان اسلامی در هند :  علما (با آسیب دوری از مسائل روز و زبان انگلیسی) و سر سید احمد خان و جریان روشن فکری (با آسیب سازش) می بیند.
بعضی ویژگی های اقبال: کیاست  در برخورد با مستشرقین غربی و عدم پرکردن پازل آن ها، طرح ریزی فلسفه ی خودی با محوریت زنده کردن من اسلامی و انسانی، طرح رموز بی خودی با محوریت طرح حکومت اسلامی، تکیه روی امت اسلامی و شرق، مخاطب قرار دادن فارسی زبان ها
ضرورت طرح اقبال در هر محیط فارسی زبان وتشریح مفاهیم مورد نظر او
ضرورت چاپ تفکیکی آثار اقبال(چاپ هر اثر از مجموعه آثار او به صورت جدا)
ضرورت اشاعه ی افکار اقبال در شبه قاره و ضرورت کار هنری روی آثار اقبال مثل تبدیل آن به موسیقی و آهنگ و…..
پیامبراسلام به عنوان کانون محبت جهان اسلام
رویکرد گزینش گری فعال نسبت به علم و اندیشه غرب ضمن عدم گرفتن سوز و گداز زندگی از آن ها
جملات مهم
پیامبراسلام به عنوان کانون محبت جهان اسلام
دنیای اسلام در وافع چه کسی را محبوب تر و عمومی تر از پیغمبر می تواند پیدا کند و این کانون (وحدت ) می بخشد به تمام محبت های دنیای اسلام.
رویکرد گزینش گری فعال نسبت به علم و اندیشه غرب ضمن عدم گرفتن سوز و گداز زندگی از آن ها
ما نمی گوییم در را به روی فرهنگ های دیگر ببندیم و آن ها را جذب نکنیم، بله ما باید جذب بکنیم اما مثل یک کالبد زنده ای که عنصر لازم برای خودش را جذب می کند و نه مثل آن پیکر بی هوش و مرده ای که هر چه را می خواهند در آن تزریق می کنند. ما قدرت جذب داریم و از فرهنگ های دیگر و محصول اندیشه ی دیگران ولو بیگانه باشند، آن چه متناسب با ما و مربوط به ما و مفید برای ماست، می گیریم و جذب می کنیم. اندیشه  و علم را از غرب می توان آموخت، اما سوز و گداز زندگی را نه….تمدن غربی و مدنیت مادی از روح و معنای لازم برای انسان تهی است، و لذا ما از فرهنگ غرب، آن چیزی را که مورد احتیاج مان هست می خواهیم و آن را می گیریم.